Το τελευταίο πράγμα που αισθάνομαι την ανάγκη να διαφημίσω είναι η πονοψυχία και τα φιλοζωικά μου αισθήματα.
Ως εκ τούτου, η εμμονή, μέρες ολόκληρες, “του Twitter” με τον υπάνθρωπο από την Αράχωβα, και τα βασανιστήρια στα οποία υπέβαλλε το δύστυχο ζώο, είναι για μένα μια ακόμα επιβεβαίωση του ρόλου που [θεωρώ ότι] παίζουν τα social media : μιας κατά φαντασίαν “public square”, με την επιλογή θεμάτων μυστηριωδώς [βλ. …αλγοριθμικώς] προκύπτουσα, διεπόμενη από άκρατη αισθηματολογία και ολική απουσία πολιτικού λόγου. Η τελευταία γίνεται ακόμα πιο αισθητή, όταν όντως “καυτά”, πολιτικά ζητήματα έρχονται στο προσκήνιο.
“Ζητούμενο” δείχνει να είναι η δια βίου εκπαίδευση / συντήρηση του χρήστη στο mental state του οχλοκρατικού μίσους, εκδηλούμενου σε περιβάλλον ψηφιακού Κολοσσαίου. Οι αφορμές ποτέ δεν λείπουν, όπως ο “καταραμένα ανώμαλος” * βασανιστής – φονέας του Όλιβερ.
Για τους επώνυμους, και για την ευκαρία που βρήκαν για το καθιερωμένο virtue signaling, τα σχόλια περιττεύουν. Το γιατί όμως φταίει το σύνολο του πληθυσμού μιας τουριστικής κωμόπολης, χρονιάρες μέρες που έρχονται [#CancelArachova !!!] για την πράξη ενός και μόνο, μου είναι λιγάκι δύσκολο να το καταλάβω.
* έκφραση του HP Lovecraft απ’ το ‘The Shadow Over Innsmouth’
https://www.tovima.gr/2023/12/08/society/araxova-anatropi-stin-ypothesi-me-to-nekro-xaski-i-dixognomia-ton-ktiniatron/
Κατά πάσα πιθανότητα οι διεστραμμένοι της υποθέσεως είναι η πρώτη κτηνίατρος που το εξέτασε και οι δημοσιογράφοι που ενθουσιάστηκαν με τη διάγνωση.
Ωχ, φαντάσου τι θα γίνει τώρα με τα λεφούσια του Twitter [“συγκάλυψη”, “κωλοτούμπα”, “πλεκτάνη των περίοικων” κοκ].
Θεωρώ περίπου δεδομένο αυτό που λες περί αληθινής διαστροφής. 🧟♀️
Zappa [Zomby Woof] :
Didja ever wake up in the mornin’
With a zomby woof behind your eyes
Just about as evil as you could be