Με διασκεδάζει να βλέπω / ακούω τα μαλάκια της “ελληνικής δημοσιογραφίας” να προφέρουν με περισπούδαστο ύφος (σαν να τις ήξεραν κι από χτες) λέξεις όπως “Peter”, “Thiel” & “Palantir” …μέσα από το κινέζικο δωμάτιο του δελτίου ειδήσεων *
Η περίπτωση του ιδρυτή της Palantir Peter Thiel, μέντορα & χρηματοδότη της πολιτικής καριέρας του JD Vance, διαμεσολαβητή μεταξύ αυτού (πρώην never-Trumper) και του υποψήφιου ξανά DT, είχε επισημανθεί εδώ πριν από τις εκλογές του ’24, ως ένας από τους λόγους για τους οποίους το ηθικό πλεονέκτημα του Trump 45 έναντι των αντιπάλων του έδειχνε να εξανεμίζεται. Αυτό επιβεβαιώνεται όλο και πιο δυσάρεστα με την πολιτεία του Trump 47.
Σε οποιαδήποτε περίπτωση το “πατριωτικό” μανιφέστο που εξέδωσε χτες η εταιρία ** έχει ξεσηκώσει σάλο στα ελληνικά μίντια και όχι μόνο, τα οποία αίφνης είδαν το φως, όπως το κάνουν πάντα : μόνο όταν γίνεται εκτυφλωτικό όσο αυτό το κείμενο. Το οποίο στην πραγματικότητα δεν αποτελεί παρά ευσύνοπτη παρουσίαση των ιδεών του Alex Karp (σημερινού CEO της Palantir και εξ ίσου βαριά διαταραγμένου με τον ιδρυτή της) όπως παρουσιάζονται στο περσινό του βιβλίο The Technological Republic: Hard Power, Soft Belief, and the Future of the West

Έβαλα το Grok να μεταφράσει το μανιφέστο του εικονιζόμενου, κάτω, κυρίου Karp στο σύνολό του – θα ακολουθήσει post με σχολιασμό.

1 Η Silicon Valley χρωστάει ηθικό χρέος στη χώρα που κατέστησε δυνατή την άνοδό της. Η ελίτ της Silicon Valley έχει θετική υποχρέωση να συμμετάσχει στην άμυνα του έθνους.
2 Πρέπει να εξεγερθούμε ενάντια στην τυραννία των εφαρμογών. Είναι το iPhone το μεγαλύτερο δημιουργικό επίτευγμα αν όχι το επιστέγασμα, του πολιτισμού μας; Το αντικείμενο αυτό άλλαξε τις ζωές μας, αλλά μπορεί πλέον να περιορίζει και να συρρικνώνει την αίσθησή μας για το δυνατό.
3 Το δωρεάν email δεν αρκεί. Η παρακμή ενός πολιτισμού ή μιας κοινωνίας —και μάλιστα της άρχουσας τάξης της— θα συγχωρεθεί μόνο εάν ο εν λόγω πολιτισμός είναι ικανός να προσφέρει οικονομική ανάπτυξη και ασφάλεια στον λαό.
4 Τα όρια της ήπιας ισχύος, της υψηλής ρητορικής από μόνη της, έχουν αποκαλυφθεί. Η ικανότητα των ελεύθερων και δημοκρατικών κοινωνιών να επικρατήσουν απαιτεί κάτι περισσότερο από ηθική έκκληση. Απαιτεί σκληρή ισχύ, και η σκληρή ισχύς στον αιώνα μας θα οικοδομηθεί πάνω στο λογισμικό.
5 Το ερώτημα δεν είναι εάν θα κατασκευαστούν όπλα τεχνητής νοημοσύνης· το ερώτημα είναι ποιος θα τα κατασκευάσει και για ποιον σκοπό. Οι αντίπαλοί μας δεν θα σταματήσουν για να επιδοθούν σε θεατρικές συζητήσεις σχετικά με τα πλεονεκτήματα της ανάπτυξης τεχνολογιών με κρίσιμες στρατιωτικές και εθνικής ασφάλειας εφαρμογές. Θα προχωρήσουν.
6 Η εθνική θητεία πρέπει να αποτελεί καθολικό καθήκον. Ως κοινωνία, πρέπει να εξετάσουμε σοβαρά το ενδεχόμενο να απομακρυνθούμε από έναν στρατό αποκλειστικά εθελοντών και να πολεμήσουμε τον επόμενο πόλεμο μόνο εάν όλοι μοιράζονται τον κίνδυνο και το κόστος.
7 Εάν ένας πεζοναύτης των ΗΠΑ ζητήσει καλύτερο τουφέκι, πρέπει να το κατασκευάσουμε· το ίδιο ισχύει και για το λογισμικό. Ως χώρα, πρέπει να είμαστε ικανοί να συνεχίσουμε μια συζήτηση σχετικά με την καταλληλότητα στρατιωτικής δράσης στο εξωτερικό, ενώ παραμένουμε αμετακίνητοι στη δέσμευσή μας απέναντι σε όσους έχουμε καλέσει να εκτεθούν σε κίνδυνο.
8 Οι δημόσιοι υπάλληλοι δεν χρειάζεται να είναι οι ηθικές αυθεντίες μας. Κάθε επιχείρηση που θα αμείβει τους υπαλλήλους της με τον τρόπο που η ομοσπονδιακή κυβέρνηση αμείβει τους δημοσίους υπαλλήλους θα δυσκολευόταν να επιβιώσει.
9 Πρέπει να δείχνουμε πολύ μεγαλύτερη επιείκεια προς όσους έχουν εκτεθεί στη δημόσια ζωή. Η εξάλειψη οποιουδήποτε χώρου συγχώρεσης —η απόρριψη οποιασδήποτε ανοχής για τις πολυπλοκότητες και τις αντιφάσεις της ανθρώπινης ψυχής— μπορεί να μας αφήσει με ένα καστ χαρακτήρων στο τιμόνι που θα μετανιώσουμε.
10 Η ψυχολογικοποίηση της σύγχρονης πολιτικής μας οδηγεί σε λάθος δρόμο. Όσοι προσβλέπουν στην πολιτική αρένα για να θρέψουν την ψυχή και την αίσθηση του εαυτού τους, και που βασίζονται υπερβολικά στην εσωτερική τους ζωή που βρίσκει έκφραση σε ανθρώπους που μπορεί να μην συναντήσουν ποτέ, θα μείνουν απογοητευμένοι.
11 Η κοινωνία μας έχει γίνει υπερβολικά πρόθυμη να επισπεύδει, και συχνά χαίρεται, τον αφανισμό των εχθρών της. Η συντριβή ενός αντιπάλου είναι στιγμή για παύση, όχι για πανηγυρισμό.
12 Η ατομική εποχή τελειώνει. Μια εποχή αποτροπής, η ατομική εποχή, τελειώνει, και μια νέα εποχή αποτροπής βασισμένη στην τεχνητή νοημοσύνη πρόκειται να ξεκινήσει.
13 Καμία άλλη χώρα στην ιστορία του κόσμου δεν έχει προωθήσει περισσότερο τις προοδευτικές αξίες από αυτήν εδώ. Οι Ηνωμένες Πολιτείες είναι μακριά από το τέλειο. Αλλά είναι εύκολο να ξεχάσουμε πόσο περισσότερες ευκαιρίες υπάρχουν σε αυτή τη χώρα για όσους δεν είναι κληρονομικοί ελίτ, σε σχέση με οποιοδήποτε άλλο έθνος στον πλανήτη.
14 Η αμερικανική ισχύς έχει καταστήσει δυνατή μια εξαιρετικά μακρά ειρήνη. Πολλοί έχουν ξεχάσει ή ίσως θεωρούν δεδομένο ότι σχεδόν έναν αιώνα επικρατεί κάποια εκδοχή ειρήνης στον κόσμο χωρίς μεγάλη στρατιωτική σύγκρουση μεγάλων δυνάμεων. Τουλάχιστον τρεις γενιές —δισεκατομμύρια άνθρωποι και τα παιδιά τους και τώρα τα εγγόνια τους— δεν έχουν γνωρίσει ποτέ έναν παγκόσμιο πόλεμο.
15 Η μεταπολεμική αποδυνάμωση της Γερμανίας και της Ιαπωνίας πρέπει να ανακληθεί. Η απονεύρωση της Γερμανίας ήταν υπερβολική διόρθωση, για την οποία η Ευρώπη πληρώνει τώρα βαρύ τίμημα. Μια παρόμοια και ιδιαίτερα θεατρική δέσμευση στον ιαπωνικό ειρηνισμό, εάν διατηρηθεί, θα απειλήσει επίσης να μετατοπίσει την ισορροπία δυνάμεων στην Ασία.
16 Πρέπει να χειροκροτούμε όσους προσπαθούν να οικοδομήσουν εκεί όπου η αγορά έχει αποτύχει να δράσει. Ο πολιτισμός μας σχεδόν χλεύαζει το ενδιαφέρον του Musk για μεγάλες αφηγήσεις, σαν να έπρεπε απλώς οι δισεκατομμυριούχοι να μείνουν στη λωρίδα τους του πλουτισμού τους… Κάθε περιέργεια ή γνήσιο ενδιαφέρον για την αξία αυτού που έχει δημιουργήσει απορρίπτεται ουσιαστικά, ή ίσως κρύβεται κάτω από μια λεπτή επίστρωση περιφρόνησης.
17 Η Silicon Valley πρέπει να διαδραματίσει ρόλο στην αντιμετώπιση του βίαιου εγκλήματος. Πολλοί πολιτικοί σε ολόκληρες τις Ηνωμένες Πολιτείες έχουν ουσιαστικά ανασηκώσει τους ώμους όσον αφορά το βίαιο έγκλημα, εγκαταλείποντας οποιαδήποτε σοβαρή προσπάθεια αντιμετώπισης του προβλήματος ή ανάληψης κινδύνου με τους ψηφοφόρους ή τους δωρητές τους, σε μια απεγνωσμένη προσπάθεια να σωθούν ζωές.
18 Η ανελέητη αποκάλυψη της ιδιωτικής ζωής δημόσιων προσώπων απομακρύνει υπερβολικά πολύ ταλέντο από τη δημόσια υπηρεσία. Η δημόσια σφαίρα —και οι ρηχές και μικροπρεπείς επιθέσεις εναντίον όσων τολμούν να κάνουν κάτι άλλο από το να πλουτίζουν— έχει γίνει τόσο ασυγχώρητη, που η δημοκρατία μένει με έναν σημαντικό κατάλογο αναποτελεσματικών, κενών δοχείων, των οποίων η φιλοδοξία θα συγχωρούνταν εάν υπήρχε οποιαδήποτε γνήσια δομή πεποιθήσεων μέσα τους.
19 Η προφύλαξη στη δημόσια ζωή που άθελά μας ενθαρρύνουμε είναι διαβρωτική. Όσοι δεν λένε τίποτα λάθος, συχνά δεν λένε τίποτα σημαντικό.
20 Η διάχυτη δυσανεξία προς τη θρησκευτική πίστη σε ορισμένους κύκλους πρέπει να αντισταθεί. Η δυσανεξία της ελίτ προς τη θρησκευτική πίστη είναι ίσως ένα από τα πιο αποκαλυπτικά σημάδια ότι το πολιτικό της εγχείρημα αποτελεί ένα λιγότερο ανοιχτό διανοητικό κίνημα από ό,τι πολλοί μέσα σε αυτό ισχυρίζονται.
21 Ορισμένοι πολιτισμοί έχουν παράγει ζωτικές προόδους· άλλοι παραμένουν δυσλειτουργικοί και οπισθοδρομικοί. Όλοι οι πολιτισμοί είναι τώρα ίσοι. Η κριτική και οι αξιολογικές κρίσεις απαγορεύονται. Ωστόσο, αυτό το νέο δόγμα αποσιωπά το γεγονός ότι ορισμένοι πολιτισμοί —και μάλιστα υποπολιτισμοί— έχουν παράγει θαύματα. Άλλοι έχουν αποδειχθεί μέτριοι και, χειρότερα, οπισθοδρομικοί και βλαβεροί.
22 Πρέπει να αντισταθούμε στον ρηχό πειρασμό ενός κενού και ανόητου πλουραλισμού. Εμείς, στην Αμερική και ευρύτερα στη Δύση, έχουμε επί μισό αιώνα αντισταθεί στον ορισμό εθνικών πολιτισμών στο όνομα της συμπερίληψης. Αλλά συμπερίληψη σε τι;

* Στο διάσημο νοητικό πείραμα του φιλοσόφου John Searle (1980), ένας άνθρωπος που δεν γνωρίζει καθόλου κινέζικα κλείνεται σε ένα δωμάτιο και, ακολουθώντας μόνο ένα βιβλίο οδηγιών, παράγει σωστές απαντήσεις σε ερωτήσεις στα κινέζικα. Από έξω φαίνεται να καταλαβαίνει, αλλά στην πραγματικότητα δεν κατανοεί ούτε μία λέξη — χειρίζεται απλώς τυπικά σύμβολα. Το πείραμα είναι ενταγμένο στο κόνσεπτ της κριτικής του Searle στην Τεχνητή Νοημοσύνη – η σύνταξη και η επεξεργασία συμβόλων δεν συνεπάγεται πραγματική κατανόηση ή νόηση.
** Η Palantir διεκδικεί με αξιώσεις τον τίτλο του επίσημου Παντεπόπτη Οφθαλμού των ΗΠΑ, χάρη στις πλατφόρμες της (Gotham, Maven, AIP) που συγκεντρώνουν και αναλύουν τεράστιες ποσότητες δεδομένων από δορυφόρους, drones και αισθητήρες σε πραγματικό χρόνο.
Παράλληλα, παρέχει AI-powered οπλικά συστήματα υποστηρικτικά της διαδικασίας kill chain στο συνολό της : αυτόματη αναγνώριση στόχων, στόχευση και λήψη αποφάσεων στο πεδίο μάχης. Με άλλα λόγια καθιστά την AI κεντρικό παίκτη στον αμερικανικό στρατιωτικό μηχανισμό.