Ήρθε (;) η ώρα κάποιοι να αναλογιστούν μήπως οι προειδοποιήσεις περί Αδελφών Μουσουλμάνων και σχεδίων “Ειρηνικής Διείσδυσης” είναι κάτι παραπάνω από θεωρίες συνωμοσίας.
Όποιος “τσιμπάει” στην …κοινωνική χροιά των δικηρύξεων του Δημάρχου Νέας Υόρκης είναι άξιος της μοίρας του. Ο αληθινός σκοπός πίσω από φαινόμενα τύπου Μαμντάνι είναι άδηλος, και αφορά σε επιμέρους οικονομικά / “ιδεολογικά” συμφέροντα συμμοριών / “ελίτ” οι οποίες συνεργάζονται, ανεχόμενες η μία την άλλη και θεωρώντας ότι την κατάλληλη στιγμή …έχουν τον τρόπο να την εκτοπίσουν. Αρκεί να θυμηθούμε την αμέριστη βοήθεια της Αριστεράς στον Αγιατολάχ Χομεϊνί στο πλαίσιο της τότε (late ’70s) ισλαμικής επανάστασης, και το αποτέλεσμά της : οι αριστεροί ήταν οι πρώτοι που εξοντώθηκαν άμα τη αναλήψει της εξουσίας από τους μουλάδες. Ας θυμηθούμε επίσης ότι η Μουσουλμανική Αδελφότητα * ιδρύθηκε από τους …Άγγλους τη δεκαετία του ’20 στην Αίγυπτο, προς αντιμετώπιση των ανερχόμενων τότε εκεί κομμουνιστών.
Η προσωπική μου επαφή με το συγκεκριμένο θέμα ξεκινάει στα middle ’00s με ένα βιβλίο που όσες φορές και αν το έχω συστήσει (το είχα πρωτοπαρουσιάσει στον τότε ΗΧΟ) δεν είναι αρκετές : Η Κατάκτηση Της Δύσης του Sylvain Besson. Έχει κυκλοφορήσει – δεν ξέρω αν είναι πλέον διαθέσιμο – και στα ελληνικά.
Πίσω στον Μαμντάνι : Ο βαθμός στοχοπροσήλωσης του ατόμου φαίνεται εκ του ότι επικαλείται, αδίστακτα, τον …Malcolm X (“our Muslim brother Malcolm X”, προς το τέλος του βίντεο) : Πέρα από το ίδιο το επίπεδο της “σκέψης” του ιδεολογικού εμπνευστή των Μαύρων Πανθήρων, όπως προκύπτει από τα γραφόμενα / λεγόμενά του, μπορεί κανείς να σημειώσει ότι ο Malcolm Little, μέλος αρχικά του Nation Of Islam, απεχώρησε από αυτό για λόγους που μεταξύ άλλων αφορούσαν στη ρατσιστική ρητορική του. Για να …δολοφονηθεί εν τέλει ένα χρόνο αργότερα από τη ριζοσπαστική οργάνωση. Ο σημερινός αρχηγός της οποίας, “παρεμπιπτόντως”, Louis Farrakhan, είναι από τους πλέον διαπρύσιους αντισημίτες – δαιμονοποιητές των Εβραίων παγκοσμίως.

* …υπεύθνη 1. για τη ριζοσπαστικοποίηση μέρους των μουσουλμανικών πληθυσμών και 2. για τη “μαλακή” – πολιτιστική και όχι μόνο – διείσδυση του Ισλάμ στις Δυτικές κοινωνίες. Πρόκειται για δυο όψεις δηλ. του ιδίου νομίσματος.