Το θέμα των Black Lives Matter, ως οικουμενικών διαστάσεων / στοχεύσεων πολιτικού κινήματος [ήδη κάποιες γελοιογραφίες, και εν Ελλάδι, αρχίζουν να αρθρώνουν “λόγο” στο δικό τους πρότυπο] θα μας απασχολήσει σε σειρά κειμένων, αρχής γενομένης από σήμερα, the 4th of July.
Διαβάζω από μπροσούρα των ιδρυτριών του κινήματος, Patrisse Khan-Cullors, Alicia Garza, Opal Tometi:
As organizers who work with everyday people, BLM members see and understand significant gaps in movement spaces and leadership. Black liberation movements in this country have created room, space, and leadership mostly for Black heterosexual, cisgender men — leaving women, queer and transgender people, and others either out of the movement or in the background to move the work forward with little or no recognition. As a network, we have always recognized the need to center the leadership of women and queer and trans people. To maximize our movement muscle, and to be intentional about not replicating harmful practices that excluded so many in past movements for liberation, we made a commitment to placing those at the margins closer to the center.
Το ανωτέρω απόσπασμα, περί ανθρώπων στο περιθώριο που πρέπει να φέρουμε περισότερο στο κέντρο [άνευ “περιττών” εξηγήσεων του γιατί αυτό] είναι αποκαλυπτικό όχι μόνο των προθέσεων αλλά και των καταβολών του BLM movement: μαύρες νεομαρξίστριες – μέλη της LGTBQ+ κοινότητας.
Αποτελεί μια ακόμα πρόκληση στη λογική, μαζί μ’ εκείνη που αντιπροσωπεύει, κατ’ αρχήν, η καταφορά εναντίον του …white perspective μέσα από το οποίο είναι διαμορφωμένος ο πολιτισμός της Δύσης. Σαν κάτι τέτοιο να ήταν εξόφθαλμα παράλογο και εγκληματικά ανήθικο, για μια εδαφική περιοχή κατοικούμενη από …λευκούς κατά συντριπτική πλειονότητα [ακόμα και στην Αμερική οι μαύροι αποτελούν το 13.4% του πληθυσμού]. Η “θεωρητική” προσέγγιση των μαύρων λεσβιών του BLM, υπόδειγμα επιτελεστικού λόγου, είναι συμπληρωματική της δραστηριότητας που μέσα από συνεργαζόμενα δίκτυα “ανθρωπιστικών” ΜΚΟ και επαγγελματιών δουλέμπορων επείγεται να ολοκληρώσει την μετατροπή του κοινωνικού ιστού σε κοινωνικό πολτό, πλημμυρίζοντας τις δυτικές κονωνίες με άτομα αδιευκρίνιστης αφροασιατικής προέλευσης.
Αλλά δεν αρκεί η έλευση των μαύρων στο επίκεντρο, από το περιθώριο όπου η ίδια η στατιστική τους θέτει – και η συνακόλουθη περιθωριοποίηση μιας πολυπληθέστερης, …ακινητοποιημένης από μια “μαγική αλυσίδα” λέξεων [racist, fascist, white supremacist] λευκής κοινότητας.
Η διόλου περίεργη [με βάση το background τους] εμμονή των BLM με τις …Black Trans Lives, που πρέπει και αυτές να έρθουν στο επίκεντρο, δεν μπορεί παρά να στοχεύει στην μέσω της ίδιας τεχνικής ανατροπή της υπάρχουσας περί τα σεξουαλικά ήθη αντίληψης: αγνοώντας την παράμετρο “στατιστικό μέγεθος” και εστιάζοντας στην αντιανθρωπιστική μεταχείριση ατόμων με σεξουαλικές ιδαιτερότητες, επιχειρούν να καταργήσουν την έννοια της ιδιαιτερότητας συλλήβδην, διδάσκοντας ως εξ ίσου φυσιολογική [ = συνήθως απαντώμενη] την ιδιότητα του trans, πχ., μ’ εκείνη του straight.
Η ρητορική ενισχύεται από την προπαγανδιζόμενη λατρεία της αυθεντικότητας, του ανθρώπου που “είναι ο εαυτός του”. Και τον οποίο εαυτό, ως δυνάμει ομοφυλόφιλο, οφείλει μέσω μιας “επαναστατικής” διαδικασίας ανακάλυψης και προβολής [outing] να φέρει, από το περιθώριο, στο υπό κατασκευήν νέο mainstream. Το οποίο αποτελείται, όχι πλέον από ανθρώπους του πλήθους, αλλά από potential stars, που είναι ο εαυτός τους, με άλλα λόγια anything but straight. Το liberation για το οποία μιλούν οι αφίσες και τα πανώ τους δεν αφορά τη δική τους απελευθέρωση από τα ανύπαρκτα δεσμά μιας “ρατσιστικής” κοινωνίας. Αλλά την “απελευθέρωση” του ΛΟΑΤΚΙ εαυτού που δεν έχουμε ανακαλύψει εμείς ακόμα, μέσα μας.
Discover more from OANNES
Subscribe to get the latest posts sent to your email.
Yπαρχουν και χειροτερα ! Αυτο το ατομο https://www.facebook.com/elena.depiccoli βρισκεται στην Χιο, ειναι στην ΜΚΟ (?) Il grande colibri που εχουν γυρισει ντοκυμαντερ ( https://www.ilgrandecolibri.com/en/allah-loves-equality/ ) για το φλεγον ζητημα της lgbt κοινοτητας στο .. Πακισταν ! Ζουν αναμεσα μας ! Φυσικα δραστηριοποιειται στον τομεα του μεταναστευτικου στην Χιο..
Σε περιπτώσεις όπως αυτό το ντομκιμαντέρ με τους …Πακιστανούς LGBTQ είναι που φαίνεται κραυγαλέα η εξ αρχής κατασκευή της υποθέσεως, το να “βγαινεις προς τα έξω” και να υποστηρίζεις ανοιχτά τη διαφορετικότητά σου ως επαναστατική πράξη.
Το πιο αστείο είναι η άγνοια όλων αυτών ως προς την ίδια τους τη μοίρα, στο πλαίσιο της παγκοσμιοποίησης που επαγγέλλονται. Γιατί δεν έχουν ιδέα για το παρελθόν και το παρόν των κομμουνιστικών κοινωνιών, ιδίως της Κίνας, που είναι το μοντέλο της παγκοσμιοποίησης.
Ο καιάδας είναι ήδη έτοιμος και τους περιμένει.
Και καλά όλα αυτά. Ο κόσμος εκεί δεν αντιδράει με τέτοιου είδους όντα;
Τα χαμε χυμα , μας ηρθαν και τσουβαλατα ! Ο Μπερναρ Ανρι Λεβι στην Λεσβο , κανει ‘αναμεταδοση” για το Paris-Match . Αν δεν ηταν τοσο εμετικο θα το λεγες και διασκεδαστικο .. Διαβασε την παραγραφο ας πουμε ” Οι ακρότητες των «υπερασπιστών» ”
https://www.alithia.gr/politiki/odoiporiko-mpernar-anri-levi-sti-moria-i-eyropaiki-proteyoysa-tis-odynis
Καλά οι Γάλλοι διανοούμενοι είναι γνωστά ξέκωλα, εξ ου και η χώρα τους είναι ήδη αγνώριστη – και που’ σαι ακόμα.
Αλλά ο συγκεκριμένος “φιλόσοφος” [ο γάιδαρος του παπού μου στη Χίο ήξερε πιο καλή φιλοσοφία από αυτόν] είναι ιδιαζόντως ειδεχθής.
Το θέμα είναι ότι εκεί που έχουν φτάσει τα πράγματα δεν βλέπω τι λύση μπορεί να υπάρξει, άμεσα τουλάχιστον. ‘Έπρεπε από την πρώτη στιγμή οι κάτοικοι, αντί για τις γλοιώδεις “ψυχοπονιάρικες” εκδηλώσεις να αντιδράσουν όπως έπρεπε στους μπουκαδόρους. Το έλεγα από την πρώτη στιγμή, με αποτέλεσμα να γίνουμε κώλος με διάφορους …κοινούς γνωστούς. Τώρα που οι “μετανάστες” έχουν μπαστακωθεί δεν ξέρω πραγματικά αν, πώς, και πότε θα τους ξεφορτωθούμε.
Κι αυτό το πράγμα που έχουμε για κυβέρνηση, δεν ξέρω πόσο μπορεί να αντέξει στις πιέσεις. Άσε που οι περισσότεροι και εκεί είναι του multi culti όσο και οι του ΣΥΡΙΖΑ.
Θα γράψω κάνα κειμενάκι γι’ αυτόν το χυδαιόπουστα.
Του γραψανε δυο κουβεντες εδω https://www.kathimerini.gr/1086539/opinion/epikairothta/politikh/enas-neo-filosofos-sth-moria
Α, ο Θεοδωρόπουλος. Από τους ελάχιστους “αναγνωρίσιμους” διανοούμενους που μπορείς να διαβάσεις κείμενό τους χωρίς να σε πιάσει ναυτία.
Ετοιμάζω κι εγώ το δικό μου για τον γελοίο, μέχρι μεσημέρι θα το έχω ανεβάσει.