Που ξέρεις, μπορεί ο Σαμαράς να έχει ραντεβού με το πεπρωμένο του ως από μηχανής Θεού στα 75.
Σε οποιαδήποτε περίπτωση η κατάσταση είναι τόσο οριακή, που ο “από μηχανής Θεός” δε χρειάζεται σκηνικά εφέ και …αιωρήματα. Δυο απλές κινήσεις αρκούν, κι αυτοί εδώ οι λασπάνθρωποι αρνούνται να τις κάνουν.

Από την άποψη αυτή ένας “από μηχανής θεός” αποτελεί τη μόνη ρεαλιστική προοπτική. Στην πραγματικότητα χάρη σε αυτούς επιβιώνουμε τόσα χρόνια σαν (και όχι “ως”) χώρα [και χάρη στο brand name “Ελλάς” – εξ ου και η δικαιολογημένη ροπή μας προς τα λόγια του αέρα]. Το πρόβλημα είναι ότι το αν θα επέμβει ένας τέτοιος τελευταία στιγμή βρίσκεται στη διακριτική του ευχέρεια. Εμείς απλά.. προσευχή και νηστεία!

Μη φανταστείς πάντως ότι έχω στην πραγματικότητα τίποτα εναντίον της κίνησης των 91 (θυμίζει βέβαια λίγο τους 29 κατασκευαστές πλυντηρίων..) ή άλλων δεξιών και αριστερών εθνοσωτήρων. Απλά μου φαίνεται πλέον αστείο που πιστεύουν ότι με τα μυαλά που κουβαλάνε θα “σώσουν” τη χώρα. Good luck with that!

Αν συζητάνε τέτοια λέει; see for yourself, από το “έγκυρο” in.gr, 18/7/2025

https://www.in.gr/2025/07/18/politics/politiki-grammateia/mitsotakis-klimatiki-krisi-einai-edo-oi-thermokrasies-tha-ayksithoun-tha-exoume-perissoteres-dasikes-pyrkagies/

Την καλύτερη δουλειά κάνεις, κι εγώ “εκτός κόσμου” είμαι κατά το μεγαλύτερο μέρος της ημέρας. Απλώς το κουσούρι με την πολιτική έτυχε να το αποκτήσω σε πολύ τρυφερή ηλικία (“όμως οι συναναστροφές μου βγάλανε το μάτι” που λέει και ο Ζαμπέτας) και …μου έμεινε.

Μωρέ καλά κάνω εγώ και σκοτώνω το χρόνο μου με βιντεοπαιχνίδια!

Ισχύει αυτό δυστυχώς. Αλλά ισχύει και το ότι συνεχίζουμε να υπακούμε τυφλά σε εντολές …ευρωπαϊκών κέντρων τα οποία, ούτε με την ελληνική πραγματικότητα έχουν σχέση, ούτε με την “πραγματικότητα” ως έννοια.

Καλά τέτοια πράγματα συζητάνε!? Σοβαρά τώρα!?

Και οι κινέζοι αρχίδια τεχνογνωσία είχαν πριν από λϊγες δεκαετίες και κοίταξε πού βρίσκονται τώρα. Εμείς αντιθέτως βρισκόμαστε σε χαμηλότερο επίπεδο από τη δεκαετία του 70. Οι προϋποθέσεις απόκτησης ουσιαστικής τεχνογνωσίας βρίσκονται παντελώς έξω από τις δυνατότητες αντίληψης του σύγχρονου Ελληνα, γιαυτό και το θέμα έχει αποκλειστεί από τη δημόσια συζήτηση. Άσε κιόλας που δεν εξάπτει τα πλήθη όπως τα Τέμπη για παράδειγμα ή τα ελληνοτουρκικά και ως εκ τούτου δεν προσφέρεται για πολιτική εκμετάλλευση.

Σιγά την τεχνογνωσία που είχαν οι ίδιοι οι Νορβηγοί in the first place. Οι Αμερικανοί τους εφοδίασαν με τέτοια, μετά την ανακάλυψη των πετρελαίων της Β. Θάλασσας. Εννοείται φυσικά ότι σαν σοβαροί άνθρωποι έσπευσαν να αποκτήσουν και δική τους.
Και εδώ ακριβώς (πλην άλλων) είναι το θέμα : τί σόι τεχνογνωσία του είδους θα αναπτυχθεί από μια κυβέρνηση ο πρωθυπουργός της οποίας λέει αυτά που ανέφερα προηγουμένως, και η οποία αφήνει τη χώρα να καίγεται, αν δεν την καίει η ίδια δηλ., για να τη γεμίσει με ανεμογενήτριες; Η πολιτική των τύπων είναι κυριολεκτικά το Last Stand της Πράσινης Ανπάτπυξης. Προχτές ακόμα το ανθρωπάριο – Greek PM στο πλαίσιο συνάντησης εδώ με ευρωπαίους αξιωματούχους ξεκίνησε το λογύδριό του λέγοντας : Η κλιματική κρίση είναι εδώ. Οι θερμοκρασίες θα αυξηθούν, θα έχουμε περισσότερες δασικές πυρκαγιές.

Δεν επιμένω, πόσο μάλλον που τα ονόματα που αναφέρεις (πλην του Μάζη) μού είναι ουσιαστικώς άγνωστα και θα παραμείνουν έτσι. Δεν έχω καταλάβει ακόμα τι ακριβώς προτείνουν πέραν της υποτιθέμενης αγάπης τους για την πατρίδα, but it’s probably my fault. Το να γίνεις Νορβηγία πάντως αντί Νιγηρίας δεν είναι θέμα πολιτικής βούλησης. Είναι θέμα τεχνογνωσίας. Και αυτή δεν αποκτάται μόνο με λόγια.

…meaning : όσο εφικτοί είναι οι δικοί μου ευσεβείς πόθοι, άλλο τόσο εφικτό είναι και το να …ανατραπεί το σύστημα της “εκλεγμένης μοναρχίας” πριν ανατραπεί η ίδια η χώρα.

Δεν καταλαβαίνω γιατί θα έπρεπε να ακολουθήσουμε τα “παραδείγματα” της Ουκρανίας ή της …Νιγηρίας και όχι της Νορβηγίας ας πούμε. Θέμα πολιτικού προσωπικού είναι κατά βάσιν. Ούτε προκύπτει ότι δεν έχουμε αξιόλογο φυσικό πλούτο, τουλάχιστον από πηγή πιο αξιόπιστη από τις συγκεκριμένες πετρελαϊκές εταιρίες οι οποίες επενδύουν πακτωλούς χρημάτων (οι τύποι δεν είναι ακριβώς ερασιτέχνες).
Σε οποιαδήποτε περίπτωση, το θέμα δεν άπτεται μόνο των υδρογονανθράκων. Η έμπρακτη αμφισβήτηση των θαλασσίων ζωνών οδηγεί σε ποικίλα αποτελέσματα, μεταξύ των οποίων στο να έχουμε κωλότουρκους που ψαρεύουν έξω απ’ τις δικές μας παραλίες – δεν είναι ούτε αστείο ούτε έλαφρό όσο ίσως φαίνεται.
Και κυρίως βέβαια το λαθρομεταναστευτικό. Ένας κατσαπλιάς όπως ο Χαφτάρ γεμίζει τη χώρα Βουσμάνους, και τα άτομα δεν κάνουν τίποτα απ’ όσα μπορούν, όπως πχ. να απειλήσουν με διακοπή ροής των εκατοντάδων εκατομμυρίων απο Ευρώπη που καρπώνεται η Λιβύη ετησίως.
Γενικώς το επίπεδο ανικανότητας αυτής της “κυβέρνησης” έχει καταστεί προ πολλού κοινός τόπος – το θέμα είναι αν μπορεί να δοθεί λύση μέσω κινήσεων όπως οι 91 με τ’ όνομα. Πιστεύω ότι μπορεί, και ότι τα επιχειρήματα εναντίον της είναι από σαθρά έως ασυνάρτητα. Και δεν έχω καμιά αδυναμία στους “επώνυμους” που την αποτελούν, εκτός ίσως απ’ το Μάζη και αυτό για συναισθηματικο-αναμνησιακούς λόγους (διάβαζα τα βιβλία του πολύ πριν γίνει …τηλεπερσόνα και influencer).
Κάποια πράγματα που έχω ακούσει να λέει ο φερειπείν Μελετόπουλος, Πρώτος Ομιλητής της κίνησης, “ελέγχονται” για την ευθυκρισία και την ιστορική τους ακρίβεια, άσε τη διαρκή επίκληση των διδακτορικών του, τα οποία επί της ουσίας, μαζί με την αναγνωρισιμότητα, αποτελούν και το βασικό επιχείρημα των 91. Άσε δε και τη γελοιότητα περί “μη σχέσης” της κίνησης με το Σαμαρά, τον οποίο παρόλα αυτά “κάποιοι από μας γνωρίζουμε σε κοινωνικό επίπεδο” (αλλά δεν μπήκαμε στον κόπο να συζητήσουμε μαζί του την κατάσταση, συμπεριλαμβανομένης της ιδέας για ενεργοποίησή του), και ο οποίος …”δεν ξέρω καν αν θα δεχτεί να συμμετάσχει” (άκου να δεις δηλ.)
Τούτων δοθέντων, οι …91 είναι κατά την άποψή μου το καλύτερο έμψυχο υλικό που έχουμε στα χέρια μας, και μ’ αυτούς πορευόμαστε. Οι αντίπαλοί τους είναι …συμπαθείς στην καλύτερη περίπτωση. Όπως ο Γ. Κοντογιώργης, στον οποίο κάποιοι έχουν αποδώσει status ημιθέου, και ο οποίος όταν ρωτήθηκε επέλεξε να επαναλάβει τα θεωρητικά του σχήματα περί εκλεγμένης μοναρχίας και “ανατροπής του συστήματος” που χωρίς αυτή τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει.
Στους ευσεβείς πόθους του ΓΚ θα πρόσθετα και μερικούς ακόμα, όπως το να μπορούμε να πετάμε, να είμαστε αθάνατοι και κατά βούλησιν αόρατοι.