<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	Comments on: ΡΑΓΙΑΣ ΓΙΑ 300 ΕΥΡΩ, ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ	</title>
	<atom:link href="https://oannes.gr/%cf%81%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%b1%cf%83-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-300-%ce%b5%cf%85%cf%81%cf%89-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%b1%ce%bb%ce%bb%ce%b5%cf%83-%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%81%ce%b9%ce%b5%cf%83/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://oannes.gr/%cf%81%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%b1%cf%83-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-300-%ce%b5%cf%85%cf%81%cf%89-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%b1%ce%bb%ce%bb%ce%b5%cf%83-%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%81%ce%b9%ce%b5%cf%83/</link>
	<description>To singularity, οι πολιτικές του virtual, μέσα αντι-κοινωνικής δικτύωσης, η μουσική στην εποχή των ringtones…• Singularity, the politics of virtual, anti-social media, music in the age of ringtones…</description>
	<lastBuildDate>Wed, 24 Feb 2021 12:28:08 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0</generator>
	<item>
		<title>
		By: Oannes		</title>
		<link>https://oannes.gr/%cf%81%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%b1%cf%83-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-300-%ce%b5%cf%85%cf%81%cf%89-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%b1%ce%bb%ce%bb%ce%b5%cf%83-%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%81%ce%b9%ce%b5%cf%83/#comment-3655</link>

		<dc:creator><![CDATA[Oannes]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Feb 2021 12:28:08 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://oannes.gr/?p=29208#comment-3655</guid>

					<description><![CDATA[In reply to &lt;a href=&quot;https://oannes.gr/%cf%81%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%b1%cf%83-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-300-%ce%b5%cf%85%cf%81%cf%89-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%b1%ce%bb%ce%bb%ce%b5%cf%83-%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%81%ce%b9%ce%b5%cf%83/#comment-3654&quot;&gt;stcigar&lt;/a&gt;.

Αυτό να λέγεται. Και πέραν της αισθητικής, που αφορά στο επίπεδο ζωής [και συνακόλουθα διάθεσης για ...πολλά και διάφορα] πού κατατείνουν και τα δυο αυτά, κορωνοϊός - #metoo παράκρουση; στη μεγιστοποίηση του προβλήματος αναπαραγωγής μας, με ορδές υπερπολλαπασιαζόμενων εξ αφροασίας να προελαύνουν, ενώ ταυτόχρονα το ζήτημα της ...αναπαραγωγικής κλωνοποίησης παραμένει στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>In reply to <a href="https://oannes.gr/%cf%81%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%b1%cf%83-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-300-%ce%b5%cf%85%cf%81%cf%89-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%b1%ce%bb%ce%bb%ce%b5%cf%83-%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%81%ce%b9%ce%b5%cf%83/#comment-3654">stcigar</a>.</p>
<p>Αυτό να λέγεται. Και πέραν της αισθητικής, που αφορά στο επίπεδο ζωής [και συνακόλουθα διάθεσης για &#8230;πολλά και διάφορα] πού κατατείνουν και τα δυο αυτά, κορωνοϊός &#8211; #metoo παράκρουση; στη μεγιστοποίηση του προβλήματος αναπαραγωγής μας, με ορδές υπερπολλαπασιαζόμενων εξ αφροασίας να προελαύνουν, ενώ ταυτόχρονα το ζήτημα της &#8230;αναπαραγωγικής κλωνοποίησης παραμένει στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		By: stcigar		</title>
		<link>https://oannes.gr/%cf%81%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%b1%cf%83-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-300-%ce%b5%cf%85%cf%81%cf%89-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%b1%ce%bb%ce%bb%ce%b5%cf%83-%ce%b9%cf%83%cf%84%ce%bf%cf%81%ce%b9%ce%b5%cf%83/#comment-3654</link>

		<dc:creator><![CDATA[stcigar]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Feb 2021 10:36:00 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://oannes.gr/?p=29208#comment-3654</guid>

					<description><![CDATA[Εντωμεταξύ όλη αυτή η εμμονή με τα μικρόβια, τους θανάτους, τις εντατικές, τα βοθρολύματα καθώς και η εναλλακτική εντρύφηση του κοινού (που περιλαμβάνει και παιδιά) σε λεπτομέρειες &quot;βιασμών&quot;, gay οργίων και τα σχετικά, δείχνει μια εντυπωσιακή μετατόπιση της δημόσιας αισθητικής από το κακόγουστο προς το σιχαμερό.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Εντωμεταξύ όλη αυτή η εμμονή με τα μικρόβια, τους θανάτους, τις εντατικές, τα βοθρολύματα καθώς και η εναλλακτική εντρύφηση του κοινού (που περιλαμβάνει και παιδιά) σε λεπτομέρειες &#8220;βιασμών&#8221;, gay οργίων και τα σχετικά, δείχνει μια εντυπωσιακή μετατόπιση της δημόσιας αισθητικής από το κακόγουστο προς το σιχαμερό.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
