Δεν νομίζω πως οποιοσδήποτε από αυτούς είπε πως ο ιός δεν είναι επικίνδυνος. Το πόσο αποτελεσματικό, ασφαλές ή κατάλληλο είναι το εμβόλιο ή τα μέτρα είναι τελείως άλλο θέμα, κι εκεί το ντοκιμαντέρ μετέχει στην οπτική των περισσότερων από εμάς, δηλαδή ότι η κρατική “απάντηση” στην (πραγματική) επικινδυνότητα του κορωνοιού ήταν από μόνη της μια τραγωδία, που βλάπτει και έβλαψε περισσότερο από όσο η ίδια η πανδημία.
Κίμων (ο δημιουργός του ντοκιμαντέρ)

Απ’ ότι έχω καταλάβει ως ανιδείκευτος, “ενημερωμένος πολίτης” [εκτός αν κάποιοι θεωρούν ότι ο όρος ορθώς βαίνει προς απόσυρση] : τουλάχιστον όσο βίαιος είναι και ο ιός. Με τη διαφορά ότι εκείνον μπορεις να τον θεραπεύσεις / αποφύγεις ποικιλοτρόπως, ενώ με το εμβόλιο πυροβολείς ο ίδιος τα πόδια σου …εε τα χέρια σου.
Άσε τη θριαμβευτική επενέργειά του μετά από 3,4,5 [!] δόσεις, οπότε απ’ ό,τι έχω καταλάβει ξανά, λειτουργεί πλέον ως μαγνήτης του ιού.

Κατά την άποψή μου σίγουρα. Άλλωστε κάπου δεν θυμάμαι, σε κάποιο κείμενο ή σχόλιο είχα ανασύρει τον όρο Satyagraha, σαν μοναδικό τρόπο αντίστασης σε “όλο αυτό” που ξεκινάει από τον “υποχρεωτικό εμβολιασμό υπό συνθήκες εκτάκτου ανάγκης” και φτάνει στην …εκτακτοποίηση των πάντων, επί σκοπώ επιβολής παντού εκτάκτων μέτρων.
Αυτή είναι πιστεύω η μόνη λύση [με ελάχιστες έστω πιθανότητες]. Οποιαδήποτε “δυναμική” απάντηση είναι φαύλος κύκλος, άσχετα αν μας ενθουσιάζει εκ πρώτης όψεως.